Bố thí hay ban tặng là một thiện hạnh tác thành quả lành trong cuộc tử sanh mà cũng có hiệu năng dẫn tới thành tựu pháp xuất thế. Một số đông quan niệm trong sự bố thí quan trọng nhất là tâm thí hay đối tượng nhận. Kỳ thật thì vật thí cũng quan trọng. Câu trả lời của Đức Phật trong bài kinh nầy dựa vào câu hỏi của vị thiên. Qua những gì Đức Phật dạy cho thấy tài thí và pháp thí có quả báu khác biệt. Ngay cả trong tài thí thì những loại tài thí khác biệt cũng cho quả không giống nhau. Ở đây cũng nên nói thêm là trong giáo lý nghiệp báo không phải “cho hoa thì sẽ nhận lại hoa, cho đậu nhận lại đậu” theo cách hiểu nghĩa đen mà “cho thực phẩm là cho sức mạnh, cho y phục là cho dung sắc”… từ đó quả dị thục có khác. Đây là điểm tế nhị cần hiểu giáo lý nhân quả. Câu Phật ngôn:” Ai dạy Chánh Pháp Là cho Đạo Bất Tử” mang ý nghĩa to lớn đối với sự tu tập và hoằng truyền giáo pháp.

Evaṃ  me sutaṃ:

Như vầy tôi nghe.

ekaṃ samayaṃ Bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. Atha kho aññatarā devatā abhikkantāya  rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṃ jetavanaṃ obhāsetvā yena Bhagavā tenupasaṅkami upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ aṭṭhāsi.

Một thời Thế Tôn ở Sāvatthī (Xá-vệ), Jetavana (Thắng Lâm), tại vườn ông Anāthapiṇḍika (Cấp Cô Ðộc). Rồi một vị Thiên, sau khi đêm đã gần mãn, với dung sắc thù thắng chói sáng toàn vùng Jetavana, đi đến Thế Tôn; sau khi đến, đảnh lễ Thế Tôn rồi đứng một bên.

Ekamantaṃ ṭhitā kho sā devatā bhagavato santike imā gāthāyo abhāsi:

Ðứng một bên, vị Thiên ấy nói lên bài kệ này trước mặt Thế Tôn:

''Kiṃdado balado hoti, kiṃdado hoti vaṇṇado.
Kiṃdado sukhado hoti, kiṃdado hoti cakkhudo.
Ko ca sabbadado hoti, taṃ me akkhāhi pucchitoti..

''Cho gì là cho lực?
Cho gì là cho sắc?
Cho gì là cho lạc?
Cho gì là cho mắt?
Cho gì cho tất cả?
Xin đáp điều con hỏi?

Bản hiệu đính:

Cho gì là cho sức lực?
Cho gì là cho dung sắc?
Cho gì là cho an vui?
Cho gì là cho mắt sáng?
Cho gì là cho tất cả?
Xin giải những điều con hỏi

(Thế Tôn):

''Annado balado hoti, vatthado hoti vaṇṇado.
Yānado sukhado hoti, dīpado hoti cakkhudo..
''So ca sabbadado hoti, yo dadāti upassayaṃ.
Amataṃ dado ca so hoti, yo dhammamanusāsatīti..

''Cho ăn là cho lực,
Cho mặc là cho sắc,
Cho xe là cho lạc,
Cho đèn là cho mắt.
''Ai cho chỗ trú xứ,
Vị ấy cho tất cả,
Ai giảng dạy Chánh pháp,
Vị ấy cho bất tử.

Bản hiệu đính:

Cho thực phẩm là cho sức lực
Cho y phục là cho dung sắc
Cho xe (thuyền) là cho an vui
Cho đèn đuốc là cho mắt sáng
Cho chỗ ở là cho tất cả
Ai dạy chánh pháp Là cho Đạo Bất Tử

Annado balado hoti: Cho thực phẩm là cho sức lực
vatthado hoti vaṇṇad: Cho y phục là cho dung sắc
Yānado sukhado hoti: Cho xe (thuyền) là cho an vui
dīpado hoti cakkhudo: Cho đèn đuốc là cho mắt sáng
So ca sabbadado hoti yo dadāti upassayaṁ: Cho chỗ ở là cho tất cả
Amataṁ dado ca so hoti yo dhammamanusāsatī”ti: Ai dạy chánh pháp Là cho Đạo Bất Tử

Bố thí chỗ cư trú được xem là cho tất cả vì chỗ ở liên quan mật thiết mọi phương diện của cuộc sống.

Amata – pháp bất tử - chỉ cho Niết bàn.

Sớ giải cũng nhắc câu Phật ngôn: Sabbadānaṃ dhammadānaṃ jināti – Pháp thí thù thắng nhất trong tất cả sự bố thí.