BÀI HỌC HẰNG NGÀY

   Thứ Bảy ngày 17 tháng 07, 2021

GIÁO TRÌNH KINH TƯƠNG ƯNG – SAṂYUTTANIKĀYA

CHƯƠNG 1. TƯƠNG ƯNG CHƯ THIÊN, PHẨM THIÊU CHÁY (S.i,32)

 

NGÀY 17/07/2021

Bài 4. Kinh Căn Rễ (Ekamūlasuttaṃ)-Vượt qua chính mình.  

http://www.lopphatphap.net/Hinhanh/Chu-thich-dan-nhap.png

 

 

Đại dương mênh mông tuy khó chinh phục nhưng vẫn dễ hơn chính bản thân. Qua lời dạy của Đức Phật những ai đủ sáng suốt để vượt qua những phiền não nội tại mà vô minh và ái là cội nguồn không phải là chuyện đơn giản.

Trong bài kinh nầy chỉ ghi lại kệ ngôn của vị thiên nói. Có lẽ Đức Phật im lặng đồng thuận.

 http://www.lopphatphap.net/Hinhanh/Kinh-Van-1.png

 

 

''Ekamūlaṃ dvirāvaṭṭaṃ, timalaṃ pañcapattharaṃ.

Samuddaṃ dvādasāvaṭṭaṃ, pātālaṃ atarī isīti.

Một rễ, hai phương diện,

Ba uế, năm môi trường,

Biển lớn, mười hai họa,

Vực xoáy bậc Thánh siêu.

Bản hiệu đính:

Kiến giả vượt trùng khơi

Một căn, hai vực xoáy

Ba nhiễm, năm lây lan

Biển lớn mười hai hoạ

http://www.lopphatphap.net/Hinhanh/Thich-van.png

Ekamūlaṃ = một cội rễ, một căn cội

dvirāvaṭṭaṃ = hai vực xoáy

timalaṃ = ba ô nhiễm

pañcapattharaṃ = năm nền tãng tăng trưởng

Samuddaṃ = biển cả

dvādasāvaṭṭaṃ = mười hai vực xoáy, mười hai mối nguy

pātālaṃ = vực sâu (của biển)

atarī = đã vượt qua

isi = bậc hiền triết, người hiểu biết, trí giả, kiến giả

http://www.lopphatphap.net/Hinhanh/Thich-nghia.png

Theo Sớ giải thì cả hai từ samudda và pātāla (trùng dương, biển cả) đều chỉ cho ái vì không bao giờ thoả mãn và như không đáy.

Một căn cội là vô minh.

Hai vực xoáy là hai tà kiến: thường kiến và đoạn kiến.

Ba ô nhiễm là tham, sân, si

Năm cơ sở tăng trưởng là ngũ dục

Mười hai hoạ là nội xứ cộng sáu ngoại xứ


@@@

Dịch giả: Hoà Thượng Thích Minh Châu
Biên soạn giáo trình: Tỳ Kheo Giác Đẳng

-ooOoo-