BÀI HỌC HẰNG NGÀY

   Thứ Bảy ngày 24 tháng 07, 2021

GIÁO TRÌNH KINH TƯƠNG ƯNG – SAṂYUTTANIKĀYA

CHƯƠNG 1. TƯƠNG ƯNG CHƯ THIÊN, PHẨM THIÊU CHÁY (S.i,33)

 

NGÀY 24/07/2021

Bài 6. Kinh Thiên Nữ (Accharāsuttaṃ)-Lên trời gặp...ma.  

 

 

Đằng sau bài kinh nầy là một câu chuyện..lạ. Một vị tỳ kheo đang tinh tấn tu tập bất chợt mệnh chung sanh về cõi Đâu suất. Vì là hạng hoá sanh với nhiều phước báu nên tất cả hiện ra lập tức với thiên cung mỹ diệu cùng nhiều tiên nữ tuyệt sắc vây quanh. Vẫn nghĩ rằng mình còn là một tỳ kheo đang hành đạo nên vị thiên nầy có phản ứng không thoải mái khi những tiên nữ đến gần. Một tiên nữ dùng chiếc gương để cho vị thiên biết là vị ấy không là một tỳ kheo nữa. Thân tướng thay đổi nhưng tâm tư tu hành không đổi. Vị thiên đến gặp Đức Phật để hỏi con đường siêu thoát khỏi … thiên giới. Bậc Đạo Sư đã truyền dạy con đường Bát Chánh và sau kệ ngôn nầy Phật dạy về tứ diệu đế. Nghe xong vị thiên chứng ngộ đạo quả.

 

''Accharāgaṇasaṅghuṭṭhaṃ, pisācagaṇasevitaṃ.
Vanantaṃ mohanaṃ nāma, kathaṃ yātrā bhavissatīti..

[vị thiên]

Thiên nữ đoàn tụ hội,
Ngạ quỷ chúng tới lui,
Rừng ấy danh rừng si,
Làm sao có lối thoát?

Bản hiệu đính:

Bao tiên nữ kiều mị
Kỳ thật là quần ma
Rừng ấy: Rừng Mê Luỵ
Đâu là nẻo thoát ra?

[Thế Tôn]:

''Ujuko nāma so maggo,
abhayā nāma sā disā.
Ratho akūjano nāma,
dhammacakkehi saṃyuto..
''Hirī tassa apālambo,
satyassa parivāraṇaṃ.
Dhammāhaṃ sārathiṃ brūmi,
sammādiṭṭhipurejavaṃ..
''Yassa etādisaṃ yānaṃ,
itthiyā purisassa vā.
Sa ve etena yānena, nibbānasseva santiketi..

''Ðường ấy tên chơn trực,
Phương ấy danh vô úy,
Cỗ xe gọi vô thanh,
Với pháp luân khéo ráp,
''Tàm là dàn xe dựa,
Niệm là trướng màn xe,
Ta nói vị đánh xe,
Tức là chơn diệu pháp,
Và chính chánh tri kiến,
''Mau chóng đi tiền phong.
Không kể nam hay nữ,
Ðều dùng cỗ xe ấy.
Chính nhờ cỗ xe ấy,
Hướng tiến đến Niết-bàn.

Bản hiệu đính:

Đường ấy tên Trực Chỉ
Điểm đến gọi Vô Uý
Cỗ xe chạy nhẹ êm
Với bánh xe khéo ráp:
Lòng tàm là tựa lưng
Chánh niệm là ghế đệm
“Pháp” là người điều khiển
Với chánh kiến dẫn đầu
Ai dùng cỗ xe ấy
Bất luận nam hay nữ
Chính do phương tiện nầy
Thẳng tiến đến Niết Bàn

 

 

Accharā +gaṇa +saṅghuṭṭhaṃ = lộng lẫy với quần tiên
Pisāca+gaṇa+sevitaṃ = liên hệ với quần ma
ujuko maggo = con đường trực chỉ, không quanh co
abhayā disā = chốn bình yên, nơi không sợ hãi
Ratho akūjano = xem chạy êm, không sục xịch

 

Theo Sớ giải con đường trực chỉ -ujuko maggo – là Bát Chánh Đạo
Chốn không sợ hãi, chốn bình an thật sự là niết bàn
Pháp xa dù có chở muôn vạn chúng sinh cũng không bị hỏng hay tạo nên âm thạnh kĩu kịt (na kūjati na viravati).
Chánh pháp chính là người đánh xe hay người điều khiển.
Chánh kiến hay cái nhìn chơn chánh, chân xác được xem là tiên khởi của hành trình.