BÀI HỌC HẰNG NGÀY

Thứ Năm, ngày 18 tháng 11, 2021

MÔN HỌC THẮNG PHÁP ABHIDHAMMA

Chương VI. TOÁT YẾU TƯƠNG TẬP (Samuccayasaṅgaha)

Bài 38. TỔNG QUAN

Tương tập là sự liệt kê các pháp thành từng thể loại do có cùng đặc tính. Sau khi đã đi qua các chương nói về tâm, tâm sở, sắc pháp, níp bàn thì chương tương tập sẽ cho thấy rõ hơn về vai trò, tác động và sự liên hệ của từng pháp đối với các pháp khác. Điều nầy giúp chúng ta hiểu rõ hơn về các pháp tương tự như khi nói về một người nào đó không phải chỉ nói về tên họ, chiều cao, màu tóc …v.v… mà có nói về giới tính, tuổi tác, nghề nghiệp, lợi tức …v.v…  như vậy có thể hình dung chính xác hơn về người đó.

Liệt kê để hiểu phân loại

Không có sự phân loại nào nói lên đầy đủ mọi ý nghĩa mà cần rất nhiều bảng liệt kê khác nhau. Thí dụ: tâm sở cần có thể là chi pháp của tà tinh tấn mà cũng là chi pháp của chánh tinh tấn, cần giác chi …v.v…  Điều nầy cho thấy rõ hơn bản chất “tợ tha”. Điều nầy tương tự như cách người ta làm thống kê dân số. Sự phân loại về tuổi tác, giới tính, lợi tức của dân chúng giúp chính quyền cũng như các công ty thương mại có định hướng chính xác hơn để phù hợp với tương lai. 

Từ vĩ mô đến quy mô

Có lẽ một trong những khái niệm khó hiểu nhất của Thắng Pháp  đối người mới học là sự trình bày vĩ mô của các pháp thí dụ như những tâm sở tín, niệm, tàm, quý, vô tham, vô sân …v.v…  trong cách nói đại loại thì là những trạng thái riêng biệt nhưng trong cách nói vĩ mô thì lại có hỗn hợp cùng có mặt trong một sát na tâm tịnh hảo. Trong chương tương tập các pháp được trình bày với vai trò đặc biệt cho thấy ý nghĩa liên hệ giữa khái niệm vĩ mô và quy mô như tâm sở định trong bát chi đạo chính là chánh định.

Đề pháp và chi pháp

Một trong những lợi ích lớn nhất của việc học Thắng Pháp là nêu rõ chi pháp của đề pháp. Thí dụ như khi nói về dục ái tiềm miên hay hữu ái tiềm miên mặc dù là hai thứ ái có ý nghĩa rất khác biệt khi nói về thất tiềm miên nhưng chi pháp đều là tâm sở tham. Tương tự như một dược sĩ khi nói về thuốc không phải chỉ nói về hiệu thuốc mà xem dược tánh của thứ thuốc đó để biết đích xác về công năng hay phản ứng nếu có.

Nhịp cầu giữa Kinh Tạng và Thắng Pháp Tạng

Khi học những chương đầu của giáo trình nầy người học có thể cảm thấy đang đi vào một thế giới xa lạ với những từ vựng không quen, khái niệm chưa từng nghe. Nhưng trong chương nầy khi đề cập đến những đề tài như năm uẩn, tứ thủ, thất tiềm miên thì là những đề tài quen thuộc được nói nhiều ở Kinh Tạng mà ở đây được trình bày với chi pháp cụ thể. Có thể nói chương Tương Tập bắc nhịp cầu giữa Kinh Tạng và Thắng Pháp Tạng. Chính điểm nầy cho thấy sự lợi ích đặc biệt của việc học Thắng Pháp khi nghiên cứu Phật học.

Thắng Pháp và đời sống hằng ngày

Một cảm giác mà người mới học Thắng Pháp thường có là môn học nầy dường như nói đến những điều không có liên hệ thực dụng trong đời sống hằng ngày. Trên thực tế thì những nơi Thắng Pháp được nghiên cứu sâu rộng thì thiền quán tứ niệm xứ cũng thịnh hành. Lý do dễ hiểu là Thắng Pháp có những phân tích rõ ràng về cảm thọ; về uẩn, xứ, giới, đế là những lãnh vực thiết yếu cho người tu tập thiền quán. Ngay cả với người bình thường nếu học kỹ chương tương tập nầy sẽ hiểu được vai trò của các pháp trong đời sống hằng ngày ra sao.

Những gì được đề cập trong phần Tương Tập

Tổng cộng 28 chủ đề phân thành bốn nhóm như sau:

A.  Toát yếu bất thiện (Akusalasaṅgaha)

B.  Toát yếu hổn hợp (Missakasaṅgaha)

C.  Toát yếu giác phần (Bodhipakkhiyasaṅgaha)

D.  Toát yếu hàm tận (Sabbasaṅgaha)

A. Toát yếu bất thiện (Akusalasaṅgaha)

1.    Tứ lậu (cattāro āsavā)

2.    Tứ bộc (cattāro oghā)

3.    Tứ phối (cattāro yogā)

4.    Tứ phược (cattāro ganthā)

5.    Tứ thủ (cattāro upādānā)

6.    Lục cái (cha nīvaraṇāni)

7.    Thất tiềm miên (satta anusayā)

8.    Thập triền (dasa saṃyojanā)

9.    Thập phiền não (dasa kilesā)

B. Toát yếu hỗn hợp (Missakasaṅgaha)

     1. Lục nhân (cha hetu)
     2. Thất chi thiền (satta jhānaṅgāni)
     3. Thập nhị chi đạo (dvādasa maggaṅgāni)
     4. Nhị thập nhị quyền (bāvīsatindriyāni)
     5. Cửu lực (nava balāni)
     6. Tứ trưởng (cattāro adhipatī)
     7. Tứ thực (cattāro āhārā )

C. Toát yếu giác phần (Bodhipakkhiyasaṅgaha)

1.    Tứ niệm xứ (cattāro satipaṭṭhānā)

2.    Tứ chánh cần (cattāri sammappadhānāni)

3.    Tứ như ý túc (cattāro iddhipādā)

4.    Ngũ quyền (pañc' indriyāni)

5.    Ngũ lực (pañca balāni)

6.    Thất giác chi (satta bojjhaṅgā)

7.    Bát chi đạo (aṭṭha maggaṅgāni)

D. Toát yếu hàm tận (Sabbasaṅgaha)

1.    Ngũ uẩn (pañcakkhandhā)

2.    Ngũ thủ uẩn (pañcupādānakkhandhā)

3.    Thập nhị xứ (dvādas'āyatanāni)

4.    Thập bát giới (aṭṭhārasa dhātuyo)

5.    Tứ thánh đế (cattāri ariyasaccāni)

Biên soạn giáo trình: Tỳ kheo Giác Đẳng

@@@@@

 

I. Giới thiệu về tính năng mới của Room Level DELUXE

-   Hi-Fi Audio & Multichannel (Up to 3 Speakers at once)

-      Hi-Fi là từ viết tắt của “high fidelity”, có nghĩa là độ chân thực cao. Khi nói “âm thanh Hi-Fi” tức là âm thanh có độ chân thực cao, sống động, không bị méo âm hoặc bị lẫn tạp âm và gần như không có gì khác so với âm thanh gốc.

-      Multichannel (cho phép người dùng có thể kết nối nhiều kênh âm thanh cùng lúc ‘Room Level DELUXE cho phép sử dụng 3 kênh âm thanh cùng lúc’

     Minh hoạ về Multichannel

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

II.Quy tắc chung khi sử dụng Multichannel:

-   TT Giác Đẳng với vai trò điều hợp sẽ bật micro để điều hợp thảo luận và TT Tuệ Siêu – TT Tuệ Quyền – TT Pháp Tân – TT Pháp Đăng – Sư Nguyên Thông sẽ đảm trách vai trò là người trả lời và chư vị khi được thỉnh mời thì trực tiếp bật micro để người điều hợp biết là mình có thể tham gia mà không cần phải gửi text trên Room. Khi câu thảo luận được nêu ra hoàn tất thì chư vị có thể bắt đầu trả lời luôn mà không cần phải chờ đợi như trước. (Những ngày qua TT Tuệ Siêu đã sử dụng rất quen thuộc tính năng nầy).

-   Các MC có thể cầm micro liên tục khi dẫn chương trình cho đến khi đọc nội dung bài học mà không cần phải tắt micro.

-   Ví dụ: TT Tuệ Siêu là vị dẫn nhập cho chương trình mỗi ngày và với Multichannel thì khi nghe lời thỉnh mời TT Tuệ Siêu sẽ chủ động bật micro mà không cần chờ MC ‘hỏi Ngài có nghe âm thanh rõ không or phải cho biết tín hiệu’.

-   Các MC là “admin @ (A)” hoan hỷ lưu ý vì có thể cầm 3 micro cùng lúc nên phải để ý những người tham gia nếu thấy có tín hiệu cầm micro thì dùng chức năng (hạn chế or bỏ qua thành viên).