|
BÀI HỌC HẰNG NGÀY Thứ Hai, 11 tháng 11, 2024
MÔN HỌC PHẬT PHÁP CƠ BẢN
Phần IV: ÔN CỐ TRI TÂN
- ĐOÀN KẾT LÀ SỐNG-
Rukkhadhamma Jataka (Jātaka #74)
Sādhū sambahulā ñātī,
Tốt thay nhiều quyến thuộc, Thuở xa xưa, khi một trong Tứ Thiên Vương là Thiên vương
Vessavana hết tuổi thọ, Thiên chủ Đế Thích cắt cử một vị
thiên khác thay thế. Tân Thiên vương Vessavana, như
thông lệ, gửi đi một thông điệp cho tất cả thọ thần hãy
chọn trú xứ mà mình ưa thích. Đây cũng là dịp mà những
thọ thần có thể thay đổi nơi cư trú theo quy định của Tứ
Thiên Vương. Bấy giờ, Đức Bồ Tát sinh làm một thọ thần
trong rừng Sāla. Ngài khuyên những thọ thần thân thích
hãy lựa chọn những cây trong rừng già san sát nhau. Trong số những thọ thần thân thích với Đức Bồ Tát, có người
không đồng tình. Họ lập luận rằng những đại thọ trong
làng mạc thành thị là nơi những thọ thần thường được lễ
bái cúng dường. Thời gian trôi qua, mọi việc dường như vô sự. Đến một ngày, có
một cơn giông bão lớn đi qua. Rừng già với nhiều cây to
mọc san sát nhau thì rất ít cây bị ngã đổ. Trong khi đó,
những cây đứng trơ vơ một mình ở làng mạc phố xá, dù
tàng cao bóng cả, vẫn bị ngã đổ vì sức mạnh của gió. Sau
cơn bão, một số thọ thần trở thành vô gia cư tìm đến Đức
Bồ Tát xin giúp đỡ. Nhân đó, Ngài đã nói kệ ngôn: Tốt thay nhiều quyến thuộc, Sự đoàn kết, hợp quần tạo nên sức mạnh lớn giữa cuộc phấn đấu
để sinh tồn.
Chuyện Trong Thời của Đức Phật Bên nội và bên ngoại của Đức Phật cai trị hai vương quốc phân
cách bởi dòng sông Rohini. Có một mùa hè hạn hán, cả hai
vương quốc cùng tận dụng nước của dòng sông đến mức độ
tạo nên tranh chấp sắp dẫn đến chiến tranh. Đức Phật
xuất hiện. Ngài đã dạy về giá trị của sinh mạng, rồi
Ngài cũng dạy về lợi lạc của sự đoàn kết hợp quần. Một điểm thú vị là sự tồn tại của những cây cối san sát nhau
là một thứ “luật rừng – rukkhadhamma,” nhưng là thứ luật
rừng rất văn minh mà con người cần học hỏi và áp dụng. Tỳ kheo Giác Đẳng phóng tác từ kinh Bổn Sanh. |