BÀI HỌC HẰNG NGÀY

Chủ Nhật, ngày 05 tháng 09, 2021

MÔN HỌC THẮNG PHÁP ABHIDHAMMA
Bài 18. Chương III TOÁT YẾU CÁC KHÍA CẠNH TÂM SANH (Cittuppādapakiṇṇakasaṅgaha) (tiếp theo)

4. Toát yếu về môn (Dvārasaṅgaha)

Môn (dvāra) là cửa. Trong phần toát yếu nầy, môn được nói đến, tức là pháp như cửa ngõ cho cảnh hiện vào và tâm nương đó sanh ra để biết cảnh.

Có sáu môn:

1. Nhãn môn (cakkhudvāra) là cửa mắt, là ngõ cho cảnh sắc hiện vào và tâm nương sanh biết cảnh sắc. Nhãn môn chính là sắc thần kinh nhãn (cakkhupasāda).
2. Nhĩ môn (sotadvāra) là cửa tai, là ngõ cho cảnh thinh hiện vào và tâm nương sanh biết cảnh thinh. Nhĩ môn chính là sắc thần kinh nhĩ (sotapasāda).
3. Tỷ môn (ghānadvāra) là cửa mũi, là ngõ vào của cảnh khí và cho tâm nương sanh biết cảnh khí. Tỷ môn chính là sắc thần kinh tỷ (ghānapasāda).
4. Thiệt môn (jivhādvāra) là cửa lưỡi, ngõ vào của cảnh vị và cho tâm nương sanh biết cảnh vị. Thiệt môn chính là sắc thần kinh thiệt (jvhāpasāda).
5. Thân môn (kāyadvāva) là cửa thân, ngõ vào của cảnh xúc và cho tâm nương sanh biết cảnh xúc. Thân môn chính là sắc thần kinh thân (kāyapasāda).
6. Ý môn (manodvāra) là cửa ý, ngõ vào của cảnh pháp và cho tâm nương sanh biết cảnh pháp. Ý môn chính là tâm hữu phần (bhavaṅgacitta) [có 19 thứ tâm hữu phần là 2 tâm quan sát xả, 8 tâm đại quả , 9 tâm quả đáo đại].

Nhãn môn có 46 tâm nương sanh là 2 tâm nhãn thức, 3 tâm ý giới, 41 tâm dục ý thức giới ( 3 tâm quan sát, 1 tâm khai ý môn, 8 tâm đại quả và 29 tâm đổng lực dục giới).

Nhĩ môn có 46 tâm nương sanh là 2 tâm nhĩ thức, 3 tâm ý giới và 41 tâm dục ý thức giới.

Tỷ môn có 46 tâm nương sanh là 2 tâm tỷ thức, 3 tâm ý giới và 41 tâm dục ý thức giới.

Thiệt môn có 46 tâm nương sanh là 2 tâm thiệt thức, 3 tâm ý giới và 41 tâm dục ý thức giới.

Thân môn có 46 tâm nương sanh là 2 tâm thân thức, 3 tâm ý giới và 41 tâm dục ý thức giới.

Ý môn có 67 hoặc 99 tâm nương sanh là 29 tâm đổng lực dục giới, 18 đổng lực đáo đại, 11 tâm mót cảnh, 1 tâm khai ý môn và 8 hoặc 40 tâm siêu thế.

Tâm nương một môn:

- Cặp nhãn thức chỉ nương nhãn môn.
- Cặp nhĩ thức chỉ nương nhĩ môn.
- Cặp tỷ thức chỉ nương tỷ môn.
- Cặp thiệt thức chỉ nương thiệt môn.
- Thân thức chỉ nương thân môn.
- 18 tâm đổng lực đáo đại, 8 hoặc 40 tâm siêu thế chỉ nương ý môn.

Không có tâm nương hai môn, ba môn, bốn môn

Tâm nương năm môn:

-3 tâm ý giới nương năm môn là nhãn môn, nhĩ môn, tỷ môn, thiệt môn và thân môn.

Tâm nương sáu môn:

-Tâm khai ý môn, tâm quan sát thọ hỷ và 29 tâm đổng lực dục giới nương sáu môn.

Tâm nương môn hoặc không:

-2 tâm quan sát thọ xả và 8 tâm đại quả nương sáu môn hoặc không nương. Khi 10 tâm nầy làm việc mót cảnh (tadālambana) thì nương sáu môn; Khi 10 tâm nầy làm việc hữu phần (bhavaṅga) thì không nương môn vì lúc đó chúng là ý môn.

Tâm sanh không nương môn:

-9 tâm quả đáo đại hoàn toàn không nương môn, vì chúng chỉ hiện khởi ở cõi sắc và cõi vô sắc, chỉ làm việc tục sinh, hữu phần và tử.

[Bài học tiếp theo: Toát yếu về cảnh (Ārammaṇasaṅgaha)]

Biên soạn giáo trình: Tỳ kheo Tuệ Siêu

@@@@@

 

I. Giới thiệu về tính năng mới của Room Level DELUXE

-   Hi-Fi Audio & Multichannel (Up to 3 Speakers at once)

-      Hi-Fi là từ viết tắt của “high fidelity”, có nghĩa là độ chân thực cao. Khi nói “âm thanh Hi-Fi” tức là âm thanh có độ chân thực cao, sống động, không bị méo âm hoặc bị lẫn tạp âm và gần như không có gì khác so với âm thanh gốc.

-      Multichannel (cho phép người dùng có thể kết nối nhiều kênh âm thanh cùng lúc ‘Room Level DELUXE cho phép sử dụng 3 kênh âm thanh cùng lúc’

     Minh hoạ về Multichannel

http://www.lopphatphap.net/Hinhanh/Multichannel.png

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

II.Quy tắc chung khi sử dụng Multichannel:

-   TT Giác Đẳng với vai trò điều hợp sẽ bật micro để điều hợp thảo luận và TT Tuệ Siêu – TT Tuệ Quyền – TT Pháp Tân – TT Pháp Đăng – Sư Nguyên Thông sẽ đảm trách vai trò là người trả lời và chư vị khi được thỉnh mời thì trực tiếp bật micro để người điều hợp biết là mình có thể tham gia mà không cần phải gửi text trên Room. Khi câu thảo luận được nêu ra hoàn tất thì chư vị có thể bắt đầu trả lời luôn mà không cần phải chờ đợi như trước. (Những ngày qua TT Tuệ Siêu đã sử dụng rất quen thuộc tính năng nầy).

-   Các MC có thể cầm micro liên tục khi dẫn chương trình cho đến khi đọc nội dung bài học mà không cần phải tắt micro.

-   Ví dụ: TT Tuệ Siêu là vị dẫn nhập cho chương trình mỗi ngày và với Multichannel thì khi nghe lời thỉnh mời TT Tuệ Siêu sẽ chủ động bật micro mà không cần chờ MC ‘hỏi Ngài có nghe âm thanh rõ không or phải cho biết tín hiệu’.

-   Các MC là “admin @ (A)” hoan hỷ lưu ý vì có thể cầm 3 micro cùng lúc nên phải để ý những người tham gia nếu thấy có tín hiệu cầm micro thì dùng chức năng (hạn chế or bỏ qua thành viên).