ĐỊNH GIÁ CHO GIÁO PHÁP

Bài viết của Thượng tọa Shravasti Dhammika

Ngày 5, tháng 7, năm 2014 – Đức Phật tặng không giáo pháp cho mọi người. Ngài thường trải qua những khó khăn, bất tiện và trong nhiều trường hợp hy sinh cả sinh mạng để truyền bá giáo pháp đến mọi người. Đại đức Punna chuẩn bị đến hoằng pháp tại một nơi mà người dân nổi tiếng là hung dữ và nơi đó Ngài có thể bị hành hung hoặc tệ hơn thế nữa.

Ngày nay một số người Tây phương đến các quốc gia Phật giáo để học hỏi về giáo pháp và thiền rồi trở về xứ tính tiền cho sự giảng dạy lại những điều mà họ đã được học miễn phí. Tôi thật sự cho rằng điều này là phi đạo đức. Cũng thế, một số chư Tăng châu Á đã định giá cho giáo pháp, một số giảng sư Tây tạng là những người vi phạm tệ hơn. Tôi đã từng nhắc đến người đệ tử của một vị giảng sư Tây tạng rằng vị giảng sư này đã tính giá cao, rất cao cho sự giảng dạy của ông. Người học trò bào chửa rằng giá vé máy bay, chỗ trọ, vv… tất cả đều tốn kém. Tôi hỏi: “Vậy tại sao không yêu cầu sự cúng dường còn hơn là tính tiền học trò? ” Người đệ tử vặn lại: “Nếu không đủ cho các chi phí thì sao? ”

Tôi bỏ qua đề tài nhưng lấy làm lạ về sự nhấn mạnh đến lòng từ bi vô lượng đối với tất cả chúng sanh. Tôi cũng không thể không nghĩ đến Ngài Goenka và các trợ giáo của Ngài đều tùy thuộc hoàn toàn vào sự cúng dường.

Qua việc tính tiền cho giáo pháp, những giảng sư như thế đã biến diệu pháp thành một món hàng và Đức Phật đã dạy rõ ràng: Đừng nên kinh doanh giáo pháp. Khi Đức Phật nói: Pháp thí thắng mọi thí, Ngài ngụ ý giáo pháp nên là một món quà tặng, không phải một vật đem bán. Trong thời kỳ của Đức Phật có một số giảng sư thuộc các tôn giáo khác tính tiền nhưng những ai giảng dạy giáo pháp không mong gì ngoài lòng tôn kính và sự chú tâm. Tôi nghĩ rằng không có gì sai với việc tính tiền cho thực phẩm, chỗ ở v.v. trong một khoá thiền. Cũng không có gì sai trái khi một vị giảng sư nhận sự cúng dường. Nhưng tính tiền, dù là được gọi bảo trợ hay thông báo cúng dường với một số tiền nào đó phản lại đạo đức căn bản và lý tưởng của Phật giáo. Những ai giảng dạy giáo pháp nên nhìn thấy việc mình làm là một đặc quyền hiếm hoi và vi diệu và là một hành động của lòng từ, không phải là một phương tiện để sinh sống.