SINGAPORE:MỘT NỮ TU SINGAPORE TÌM CÁCH HỖ TRỌ NI GIỚI NEPAL

SINGAPORE – Ngày 12, tháng 7, năm 2014 – Qua việc xuất gia cho phụ nữ vào tăng đoàn, Đức Phật Gautama 2500 năm trước đã đặt phụ nữ ngang hàng với nam giới tại Ấn độ. Nhưng ngày nay trong đa số quốc gia Phật giáo Á đông, tu nữ đang tranh đấu trong một cuộc chiến cam go để được công nhận như những người hoằng Pháp. Một phụ nữ Nepal đã khôn ngoan thay đổi quan điểm này chỉ bằng cách hát lời Phật dạy.

“Tôi không bao giờ tự gán cho mình nhãn hiệu nào vào bất cứ việc gì. Tôi chỉ làm những gì trái tim tôi muốn làm, với tất cả sự hiểu biết và lòng tôn kính những lời Phật dạy và của những đệ tử của Ngài,” tu nữ người Nepal Ani Choying Drolma nói. Ani Choying Drolma, người đã tự làm nên tên tuổi cho mình trong thế giới âm nhạc đã trình diễn tại nhiều quốc gia như Hoa kỳ, Úc đại lợi, Đài loan, và Singapore. Qua các cuộc trình diễn cô đã thu được nhiều tiền và đầu tư vào cơ sở cô thành lập tại Nepal để giáo dục phụ nữ nghèo và trao quyền cho họ trong xã hội bảo thủ do nam giới nắm quyền.

Được sinh ra trong cùng quê hương với Đức Phật, trogn một gia đình tỵ nạn Tây tạng tại Kathmandu vào năm 1970, cô trở thành nữ tu vào năm 13 tuổi để tránh người cha hung bạo. Cô vào ni viện Phật giáo Nagi Gompa và được theo học với vị Thầy nổi tiếng Tulku Urgyen Rinponche. Chính người vợ của Urgyen Rinponche đã dạy cho cô hát những bài kinh tụng. Cô nhanh chóng trở thành người hướng dẫn hát nhạc kinh trong các buổi lễ hội và những buổi tụng kinh. Nhờ thông thạo Anh ngữ, cô đã trở thành diễn giả thường xuyên của những buổi hội nghị thế giới.

Cô nói: “Chúng ta sanh vào trong thai bào người mẹ theo cùng một cách, với sự tôn trọng bình đẳng, niềm vui bình đẳng, và được dưỡng nuôi theo cùng một phương thức cho đến khi chúng ta ra khỏi thai bào, bước vào thế giới. Và sau đó, do con người định đặt, được chỉ định những vai trò khác nhau cho con trai và con gái. Tôi cho rằng đó là sự hiểu biết sai trái vì thiên nhiên không bao giờ thiên vị.”

“Tôi tin vào chính mình và tin tôi có một khả năng bình đẳng để giác ngộ. Tôi có khả năng bình đẳng để phuc vụ chúng sanh. Có điều gì sai trái nếu tôi tin tưởng như thế? Tôi không tin vào việc chỉ trích mọi người mà nhìn vào bên trong và nói, vâng, tôi có khả năng và tôi sẽ làm vững mạnh khả năng đó để tiến lên.

Khi được hỏi điều gì đã khiến cô không chỉ hát trong quốc gia Nepal mà hát trên toàn thế giới, cô nói “Những gì tôi hát không phải là những bài tình ca đau khổ hay những bài ca thế tục. Tôi hát những bài hát tâm linh, thiền ca, và những lời Phật dạy được chuyển thành ngôn ngữ thi ca giản dị gởi vào bài hát. Mục đích chính của việc ca hát là được chia sẻ trí tuệ của Đức Phật với sự đơn giản mà bất cứ ai trên đường phố cũng có thể hiểu được ý nghĩa. Nhờ vậy người ta có thể lắng nghe hay ít ra được thọ hưởng giây phút an lành.

Cuộc đời ca hát của cô bắt đầu vào năm 1994 khi nhà nhạc sĩ Steve Tibbetts gặp gỡ cô trong chuyến viếng thăm Nepal và lắng nghe cô hát. Ông đã thu âm và thực hiện dĩa nhạc Cho vào năm 1997.

“Tôi không bao giờ được huấn luyện về kỷ thuật để trở thành một ca sĩ và không bao giờ muốn trở thành một ca sĩ. Khi bạn theo nghiệp ca sĩ, tham vọng chính của bạn là bạn sẽ trở nên nổi tiếng và bạn sẽ muốn có được nhiều tiền. Nhưng đó không phải là trường hợp của tôi. Khi nhà nhạc sĩ gặp tôi tại tu viện, nghe tôi hát rồi đề nghị sẽ trở về Hoa kỳ làm một băng nhạc cho tôi. Tôi đến gặp sư phụ của tôi và Ngài trả lời nếu những ai nghe lời tụng chú, bài hát tâm linh, cho dù đó là Phật tử hay phi Phật tử sẽ được lợi lạc thì việc làm đó thích hợp.

Trong khoảng thời gian từ 1997 và 2011, cô đã phát hành 12 dĩa nhạc. Sau sự thành công của buổi trình diễn đầu tiên tại Hoa kỳ, cô bắt đầu có những buổi trình diễn tại Châu Âu, Bắc mỹ, Anh quốc, Trung quốc, Đài loan và nhiều quốc gia trong châu Á.

Vào năm 2013 cô đã hát bài chú đại bi và tiêu đề của bài hát đó là từ mẫu. Với tịnh tài đến từ nghiệp ca hát, cô đã bắt đầu hổ trợ nền giáo dục cho các thiếu nữ và phụ nữ tại Nepal từ các khu vực nghèo khó.

Vào năm 1998 cô thành lập Quỹ An Sinh Cho Tu nữ của Nepal. Cô cũng hổ trợ cho một số dự án nhân đạo, xây dựng một bệnh viện về thận tại Nepal, một trung tâm phát triển trẻ thơ và trại chăm sóc chó rong trên đường phố.

Cô cho biết cô không thấy điểm mâu thuẩn nào giữa cô và luật tỳ khưu ni hoặc được trả công cho việc ca hát. Theo truyền thống Á châu, bạn được cúng dường và theo truyền thống Tây phương bạn được trả công. Khi có tiền tôi tự hỏi tôi sẽ làm gì với số tiền này? Có lẻ giờ đây tôi đã có thể thực hiện được các ước mơ của tôi là được nhìn thấy tất cả phụ nữ và các thiếu nữ có cơ hội đến trường và nhận được sự giáo dục.

Cô nói thêm cô xây dựng trường học cho chư ni để họ có thể nhận được sự giáo dục. Số tiền này giúp tôi khởi xuớng dự án nhưng nó chưa đủ. Do vậy tôi phải tiếp tục ca hát. Bất cứ số tiền nào có được, nhờ nó tôi có thể làm được rất nhiều thiện sự cho Nepal. Nó làm tăng thêm ý nghĩa sự hiện hữu của tôi. Tôi cảm thấy linh hoạt, cảm thấy mình có phước, ít ra tôi có thể làm giảm nhẹ nỗi đau của một cuộc đời ai đó.